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《仗鼓欢歌》的创作背景及内容简介

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【题目】仗鼓舞的创编与表演探究
【绪论】白族原生态仗鼓舞舞台展现研究绪论
【第一章】 《仗鼓欢歌》的创作背景及内容简介
【第二章】 《仗鼓欢歌》的舞台表演实践分析
【第三章】 桑植白族《仗鼓欢歌》舞台呈现的反思
【参考文献】少数民族仗鼓舞表演实践分析结语与参考文献

  一、桑植白族仗鼓舞《仗鼓欢歌》的创作背景及内容简介。

  (一)《仗鼓欢歌》的创作背景简介。

  桑植白族仗鼓舞有着悠久的历史和丰富的艺术内涵, 它是流行于湖南省张家界市桑植白族地区的一种传统民间舞蹈,主要分布在马合口、麦地坪、芙蓉桥等 7个白族乡。《仗鼓欢歌》是笔者在研究生学习阶段所创作的一个白族男女群舞,它是在原生态桑植白族仗鼓舞的基础上进行提炼、加工、创编而成。在对其进行创编之前,笔者做了大量的田野调查,深入到桑植白族仗鼓舞发源地,认真观察他们的生活习惯,学习当地文化,通过对非物质文化遗产传承人的采访,从而收集了许多第一手资料,这为《仗鼓欢歌》的创作和表演提供了不少珍贵素材。
 


 

  在与当地居民共同生活的过程中,笔者对桑植白族人日常生活中“打粑粑”的场景记忆犹新,于是便以此作为切入点,结合自己的舞蹈专业实践知识,创作并表演了《仗鼓欢歌》这一民间舞蹈。原生态桑植白族仗鼓舞的舞蹈套路众多,复杂多样,内容丰富,有“一二三”、“三二一”、“兔儿望月”、“童子拜观音”(见图 2.1)等八十一套之多。在编创的过程中,笔者反复斟酌,认真分析每一个舞蹈套路背后的故事和传说,选取了一些能够充分体现生产劳动的舞蹈套路,加以提炼、整理,运用到舞蹈作品中,使其更能为舞蹈主题服务。“打粑粑”是一个生活化的舞蹈素材,主要反应白族人的日常劳作,不管是生活上或是舞台表演上,它所体现的思想内容都能引起大众的共鸣,这也赋予我更多的创作灵感。

  如果用舞蹈的两把尺子“抒情性”和“动态性”对《仗鼓欢歌》进行丈量,那么,该舞蹈在题材的选择上是富有“动态[代写论文就找saylUn.coM原创论文网,QQ:562.2.3941]性”的。

 

  (二)《仗鼓欢歌》的内容简介。

  桑植白族仗鼓舞是一种来自于生活的民间舞蹈。关于它的起源,有好几种说法,分别是:宗教说、斗争说、劳动说和对本主的崇拜说。《仗鼓欢歌》是以桑植白族人民劳动场面为主的“庆丰收舞”,作品的思想内容是积极向上的,它紧紧抓住“欢”和“歌”两个重要的情感要素。 将欢乐的劳动场面用肢体语言进行表述,再配合欢快的音乐,使观众能够非常轻松就体会到“欢”的内涵,“歌”有“歌曲”、“歌唱”、“歌颂”等多重涵义,《仗鼓欢歌》中的“歌”,是舞蹈主题的提炼与升华,舞者欢歌是庆丰收的喜悦,是大地对人类的眷顾,使人们得以享用丰富的物质。

  桑植白族人崇敬天地,对大自然有着敬畏之情,他们认为,农作物的丰收是大地母亲对族人的厚爱。舞蹈作品呈现的过程中,交织着“打粑粑”、 “童子拜观音”等经典套路,用无声的舞蹈语言唱响了桑植白族人庆丰收的欢乐场面。《仗鼓欢歌》歌颂的是大地母亲对人类的爱,人类对大地母亲的感恩。在欢快的舞蹈节奏中,表达出桑植白族人对土地的深厚情感。

  舞蹈结构指的是舞蹈作品的内部构造和组织方式。《仗鼓欢歌》整个作品结构分为三段,第一段(前奏部分)突出主题,表演中,反复出现“魁星点斗”、“一二三”等反映劳作的舞蹈动作,表现出桑植白族人民在生产劳动中的艰辛,和对美好生活的向往;第二段(高潮部分)升华主题,随着音乐节奏的加快,队形调度的变化,舞蹈动作幅度的加大,演员们的情绪不断高涨,场面也更加热烈,表现出桑植白族人民丰收时的喜悦,和对大地母亲的深厚感恩之情;第三段(结尾部分),点名主题,男女双人舞动作的配合,使舞蹈更具趣味性,伴随着呐喊声,整个舞蹈的情绪被推向另一高潮,这是“欢”与“歌”的集中体现,是对主题的再次升华,表现出人与自然和谐共处的美好画面。舞蹈故事的起承转合,贯穿了整个作品的情节发展。

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